Esasêyoga, wekî ku di Bhagavad Gita û Yoga Sutras de hatî destnîşan kirin, behsa "entegrasyona" hemî aliyên jiyana kesek dike. Yoga hem "dewlet" û hem jî "pêvajoyek" e. Pratîka yogayê ew pêvajo ye ku me ber bi rewşa hevsengiya laşî û derûnî ve dibe, ku ew rewşek "entegrasyonê" ye. Di vê wateyê de, hevsengiya yin û yang di dermanê kevneşopî ya çînî de tê şopandin û Tai Chi jî dewletek yogayê temsîl dike.

Yoga dikare ji mirovan re bibe alîkar ku astengiyên cihêreng ên li ser astên laşî, derûnî û giyanî ji holê rakin, di dawiyê de rê li ber hestek şahiya paqij a ku ji hestan derbas dibe. Gelek kesên ku ji bo demek dirêj yogaya kevneşopî kirine, îhtîmal e ku ew rewşa hundurîn a aşitî û dilxweşiyê ceribandine. Ev rewşa şahiyê li gorî heyecan û bextewariya ku ji hêla şahî û teşwîqê ve hatî peyda kirin aramtir, aramtir û mayîndetir xuya dike. Ez bawer dikim ku yên ku ji bo demek dirêj Tai Chi an meditation dikin, di heman demê de hestek dilşadiya paqij jî jiyane.

Di Charaka Samhita de, gotinek heye ku tê vê wateyê: celebek laş bi cûreyek ramanê re têkildar e, û bi heman rengî, celebek raman bi celebek laş re têkildar e. Hatha Yoga Pradipika jî destnîşan dike ku operasyonên hişê dikarin li ser fonksiyonên laş bandor bikin. Ev gotinek bi vî rengî tîne bîra min: "Laşê ku te berî 30 salî heye, dê û bavê te dide, û laşê ku te piştî 30 saliyê heye, bi destê te tê dayîn."

Gava ku em li xuyangê yekî dinêrin, em pir caran dikarin bi lez li ser kesayetî û nefsa wî dadbar bikin. Gotin, tevger, ziman û hewaya mirov dikare di derbarê rewşa wî ya hundurîn de gelek tiştan eşkere bike. Bijîjkên Çînî yên Kevneşopî nêrîneke wiha parve dike; hest û daxwazên mirov gelek caran bandorê li rewşa laşî ya hundurîn dikin û bi demê re ev yek dibe sedem ku pergala hundurîn di rewşek sabit de bixebite. Bijîjkên bijîjkî yên çînî bi gelemperî dikarin bi çavdêriya derveyî, guhdarîkirin, pirskirin, û teşhîsa nebatê rewşa hundurîn a kesek binirxînin. Yoga û dermanê kevneşopî yê Chineseînî her du jî şêwazên şehrezayiya Rojhilatî ne. Ew pergalên ravekirinê yên cihêreng bikar tînin da ku heman têgehan rave bikin û her du jî rêbazan ji bo bidestxistina hevseng û ahenga hundurîn pêşkêş dikin. Em dikarin rêbaza ku herî baş li gorî şert û tercîhên me tê hilbijêrin. Her çend rê ji hev cûda bibin jî, ew di dawiyê de berbi heman armancê ve diçin.